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大时代背景下应运而生的十三行汉诗

帝尚 2024-05-12 最新资讯 247 ℃ 0 评论

文/谢方生


        2024年3月8日晚的华语诗歌春晚顺德分场上,深圳大学教授、博士生导师、中国作家协会会员黄永健先生朗诵了他创作的十三行诗代表作《怎么写》:

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怎么写

愁死鬼

手执圩灯

伊人等谁

终南积雪后

人比清风美

古今聚少离多

长恨望穿秋水

知音一去几渺杳

暗香黄昏浮云堆

不如归

不如归

好梦君来伴蝶飞!

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         这首与众不同的诗歌,给人空谷足音的印象,极大的震撼了我,顿时产生一种“高山流水遇知音”的感慨。

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         黄永健教授是个有强烈历史使命感、社会责任感的诗人学者。直面口语体、废话体、梨花体、羊羔体、乌青体、咆哮体、屎尿体、老干体等形式的作品红极一时,而又昙花一现的诗歌现象,对中国诗歌的命运走向冷静严肃地进行思考,创立了“松竹体十三行诗”的新格律诗体。近六七年,黄教授创作十三行诗几千首,一批诗人紧随其后,给诗坛带来一片新的景象。该写作试验获国家科研立项,出版了十三行诗年鉴,在海内外产生了积极的影响。

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        诗歌春晚后的几天,我认真研读了黄教授关于十三行诗的学术讲座稿及论文《松竹体十三行汉诗在中华诗词演化史上旳价值和意义》,总的感觉是如醍醐灌顶。黄教授旁征博引,从中国诗歌形式的演变史、汉语特点、哲学、心理学、物理学、政治学以及诗坛现状等视角,分析论证了松竹体十三行诗建立的重要性必要性和可行性,学术视野宽广,言之有据,言之有理,我给黄教授一万个点赞!

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         我是基层诗歌作者,也客串诗歌评论,学养浅薄,视野窄小,只能从诗歌创作的角度谈谈自己的看法。我新诗、旧体诗、词都写,以新诗为主,对各种体裁形式的长短优劣,有一些切身的体会,故对十三行诗另眼相看,从中国诗歌的前途命运的高度来看待这一新生事物。

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        中国诗歌从自由化回归格律化,从散文化转型诗体化,这是诗歌百年探索的觉醒。为什么写旧体诗的人会比写新诗的人多?为什么新诗诗集卖不动?为什么新诗读者越来越少?“无规矩不成方圆”,其实这句古语已做了回答。时代在呼唤新格律诗,广大人民群众期待新格律诗。黄永健教授的十三行诗,就是在这个大时代背景下应运而生!

        关于新格律诗,我有过不成熟的思考,曾写过《关于新格律诗》一文。在这方面,林庚教授的“半逗律”给我留下深刻印象。我个人认为,建立一种新的诗体,不仅要有系统的理论支撑,更要有扛鼎之作支撑,从而让诗歌作者自觉效仿遵循,形成新的诗潮,获得广大人民群众的认可喜欢。这是一项伟大的文化工程,十分艰巨而又伟大!

        黄教授的探索试验,继承和发展了中国诗歌的传统,在当下乱象纷呈伪诗泛滥的中国诗坛,具有开天辟地的意义。能否成功把松竹体确立起来,取代极度散文化的自由体,形成新格律体,开创一代诗风,可不是短期突击所能完成的。这项伟大的文化工程,需要努力再努力,奋斗再奋斗。我们满腔热情寄予厚望!

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         建立新格律诗,是诗歌发展的需要,也是中华文明走向世界的需要。怎样建立?我认为有几个原则必须遵循:1、诗歌语言要有韵律节奏,诗歌体裁是韵文,其语言的韵律性是它区别小说散文等体裁的最大标志,千变万变,诗歌的韵律节奏不能变;2、尊重中国人的审美习惯和情趣,诗歌含蓄地表达思想情感,语言精练形象,这是几千年来形成的审美习惯情趣,违背这一点,任何诗体形式都难生存立足;3、适应现代汉语多音节词日益增加的新情况,现代社会的运行高强度、快节奏,人与人、人与社会、人与大自然的关系日趋复杂,随着科技水平、社会管理水平的提高,多音节词不断产生,如拖拉机、电视机、盾构机、毛泽东思想、邓小平理论、中国特色社会主义……  新的诗歌形式,要能容纳并消化这些多音节词;4、新诗体应建立在前辈诗人探讨试验的基础上。闻一多、徐志摩、林庚、何其芳等人都对新格律诗的问题做过探讨,提出过不少有见地的意见,也写出过《再别康桥》《死水》等一些有份量的作品,其中林庚的作品最多,也有一定知名度,后人应在他们探索的基础上前行,这样少走弯路,事半功倍。

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         无可否认,松竹体十三行诗汲取了中国古典诗歌形式的精华,在强化语言的表现力方面是可圈可点的。十三行诗融三言、四言、五言、六言、七言诗形式于一体,属于一种杂交型的创新,其表现力具有“杂交优势”,非单一的诗歌语言形式可比。但这种创新诗体也有明显的不足,最长的诗句才七个字,能容下单音节词、双音节词,这点与旧体诗、词的语言形式沒什么区别,而对三个音节以上的词,则很难容纳吸收进去,这就必然影响了思想情感的表达,削弱了诗歌语言的表现力。所以,在诗句的设计上,我建议从现代汉语演变的大局考虑,贴近现代社会生活,定句数而不定字数,不设平仄规则。再则,十三行诗要解决的是诗的形式问题,不是诗的内容问题,推广宣传中要注意策略方法,宜就诗论诗,在形式框架内做文章。因为一旦涉及诗的内容,就回避不了政治、意识形态,绕不开诗风,既敏感又复杂,一团理不清的乱麻。对黄教授关于十三行诗学术讲座中从政治体制上的立论,我以为不妥。三年抗疫,就是一个笑话,恰恰暴露了现行体制的弊端,封城、封村、封路,致使经济重创,积重难返。更有贪腐问题,是高度集权的政治体制的癌肿,至今未找到根治的良方。谈十三行诗,应避开这方面的内容!

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                 2024.3.24初稿

                 2024.5.11~12修改

本文标签:帝尚文化十三行新诗帝尚诗画黄永健教授手枪诗

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